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第七十章 燕妮大相国寺上香 许愿

姻,只见她双手捧着签筒,不停的摇筒,随后摇出一支签来,她捡起竹签,从里面取出一张小纸条,就是签文的注释,上面写着“山重水复兮无路可行矣,柳暗花明兮又见一村。”她把签文交给旁边的一个须发皆白、慈眉善目的老僧,请他解签。只见老僧看向她问道“女施主神色专注,面露桃花,求的应该是姻缘签呀?”耶律燕妮扭捏称是,那老僧微笑说道“那老衲给讲解一番吧,你中意的郎君眼下和你的关系就像千山万水环环绕绕,似乎挡住了前去的路;但是在深绿的树木和色彩鲜艳的花儿后面,却又看到了一个小村庄。女施主可否明白。”耶律燕妮说道“大师,小女子是似是而非,觉得不像下签,还请大师解惑。”那位老僧说道“女施主一看就是身份高贵,可能会被俗事缠绕,身不由己,但是只有女施主不论前路多么难行难辨,只要坚定信念,固守本心,就能“绝处逢生”,就会出现一个充满光明与希望的新境界,定能得偿所愿的。此签应该是上中签。”耶律燕妮一听就明白了,顿时欣喜不已。

    孟鸣在外面有些等不及了,也想进殿来,他此时身上有泥污,手里拿着条羊腿,门前的小沙弥顿时不能他进去,直说道“施主您衣冠不整、满身泥尘,即没净身心,也没净双手,还手持荤膻之物,定不能让你进去亵渎菩萨的。”孟鸣一听火大了,这几日不顺,心情也是不爽,当时就反驳道“酒肉穿肠过,佛祖心中留;佛门如海,有容乃大,为何拘泥于皮囊、表象呢?”殿内的老僧也听到了孟鸣的话,就说道“济清休得无理,这位施主说的好啊,出家人不能只看表象,你着相了,让这位施主进来。”孟鸣就一幅不在乎的样子,拎着羊腿就进了大殿。只见有位老僧在向他颔首,孟鸣也忙向他行礼。老僧看着孟鸣说道“施主颇懂禅理呀”孟鸣说道“这只是小生的一番谬解,不上大雅之堂。小生以为佛性人人皆有,心中有佛,见性成佛,皆指人心,不拘修行。”此时的禅宗并没记载六世祖慧写过《菩提偈》,孟鸣就抄袭了一下《菩提偈》

    “菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!

    心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!

    菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!

    菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!”

    只见那位老僧一听到这首《菩提偈》,就急切说道“施主慧根精深,定是我佛家大能转世,可愿皈依我佛,到时可达大圆满境。”孟鸣一听,直觉这老僧真是扯淡,自己哪懂什么佛法。就是在前世网络信息发达,信息爆炸的时代,他在也看了些佛理的书,眼下就是现学现卖而已,不过是纯属忽悠罢了。再说孟鸣有两个如玉娇妻,还有刚出生的儿子,他怎么会出家呢。

    孟鸣急忙拒绝道“大师在下六根未静,红尘未了,上有父母,下有妻儿,所以不会出家做和尚的。再说了大师着相了,见性成佛,皆指人心,红尘中亦可成佛。”孟鸣说完后看向那老僧,老僧也陷入沉思。最后他好像顿悟了,就对孟鸣说道“施主一语惊醒梦中人,老衲顿悟了,施主是红尘中人,和我佛应是无缘了。施主还和这位女施主有一段姻缘呢,老衲怎能棒打鸳鸯呢。”耶律燕妮此时娇羞地看着孟鸣,一脸幸福状。孟鸣暗怪这老和尚多事,火上添油。老僧此时也看出孟鸣的不喜,便说道“这位施主,你和这位女施主有千年因果,这世轮回;百年修得同船渡,千年修得共枕眠,你和这位女施主注定是夫妻命的,还望施主珍惜。否则有违天意呀。”

    孟鸣也低头不语,先等时机回家再说,最后耶律燕妮终于放他回家了,还一副依依不舍的模样。孟鸣回到家中已经半夜了,他去玉蝉那儿看了看,她还等着他,没有睡,儿子却早已酣睡了。两人就说了会话,便相拥入睡了。

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