非典终于过去了，所有学校开学复课一个多月后，按照每年正常放假时间放了暑假。
绝大多数学校的课程，是匆忙结束的，而且没有来得及进行期末考试。
人们对这年非典的另一个记忆，居然是因此比普通时候多放了一个月假！
学校复课之际，各处网吧也恢复营业了。
李铁如去网吧新建了一个账号，而且突如其来地有了灵感，新出来一个新昵称。
新昵称是“多目天王”，这是专为下围棋而想出来的昵称。
灵感来自于神话里面的四大天王。
中国人将佛教四大天王汉化，神话小说封神演义说四大天王是“佳梦关魔家四兄弟”。
其中南方增长天王名魔礼青，手持青锋宝剑，以“锋”谐音“风”。
西方广目天王，名魔礼红，手持碧玉琵琶，以琵琶之义谐“调”。
北方多闻天王，名魔礼海，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”。
东方持国天王，名魔礼寿，手持紫金花狐貂，司“顺”（有的书说这个动物叫蜃，以“蜃”谐音“顺”。
各处塑像也不甚相同，有的塑成龙，有的塑成蛇），连起来就是“风调雨顺”。
由于布施、持不杀生戒、孝顺父母，殁生此天，寿命五百岁。
人间五十年，为此天一昼夜。
四大天王，为帝释之外将，须弥山腰有一山，名犍陀罗山，山有四山头，四天王各居一山护一天下（四大部洲，即东胜神州、南瞻部洲（地球）、西牛贺洲、北俱芦洲）故又称护世四天王，是六欲天之第一天。
（佛教把世界分成依次上升的欲界、色界、无色界“三界”，世间一切“有情众生”皆在三界中”轮回”不已，只有达到涅盘境界成佛，才能”跳出三界外，不受轮回之苦。欲界又有六天，称“六欲天”，为天神所居。六欲天的第一重天是四大天王，为四天王及其随从所住所）。
东方持国天王：梵文：dhritarāra。“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。
东方持国天王，谓能护持国土，故居须弥山黄金埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶，是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教，他负责守护东胜神州。
南方增长天王：梵文：virudhaka。“增长”意为能令众生增长善根，护持佛法，故名增长天王。
南方增长天王，谓能令他善根增长，故居须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，以保护佛法不受侵犯，他负责守护南瞻部洲。
西方广目天王：梵文：virupāka。“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。
西方广目天王，谓以净天眼常观拥护此阎浮提，故居须弥山白银埵，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。
北方多闻天王：梵文：vairavaa