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第四百零六章、老孟折戟(13)

    据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。

    35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。

    年80在拘尸那迦城示现涅磐。

    无独有偶,道家始祖老子,也有类似情况。

    老子(约前570—前500),姓李名耳,字伯阳,谥号聃,楚国苦县人,伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人,曾在东周国都洛邑任守藏史,孔子周游列国时曾向老子问礼。

    传说他晚年乘青牛西去,并在函谷关前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。

    老子思想的精华是朴素辩证法。

    例如:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”在修身方面,讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。

    在政治上,主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。

    例如:汉初的统治者一度把老子的“无为”思想作为信条,采取“与民生息”的政策。

    老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的核心。

    关于哲学、宗教等超级复杂难明的事情,就简单提一提,暂且放过了。

    且说这次承德市春节职工赛,第一天比赛李铁如看到老孟时,关心地询问:“这次准备得怎么样?”

    他的意思是,去年老孟也参加了两次比赛,成绩都不理想,应该是准备得不好,加上运气也不好造成的。

    老孟当然明白,却回答:“也没怎么准备,这次纯粹是来散散心;比赛之后就要去北京,到高嗣他们围棋培训学校,看看能不能教教棋。”

    相比之下,去北京到高嗣他们那里去教棋这件事,比眼前这个比赛实在是重要得多了。

    可是,此刻李铁如还没搞清楚主次,仍然琢磨着,老孟为什么没有认真准备呢?

    所以说,业余时间下围棋、打桥牌的人们,必须满足特定的条件;他们基本上首先必须都要有稳定的经济来源,无论是不是固定工作;如此才能保证没有后顾之忧地,经常参加比赛。

    其次,还要具有超出一般程度的兴趣爱好,这样才有可能坚持经常。

    第三点同样很重要,所有的爱好者,他们还必须非常“有时间”!

    他们必须都是闲人,有足够的空闲才能经常参加比赛。

    说到底,下棋打牌都只是娱乐项目,在目前的中国,还是与人们的工作存在有一点矛盾之处。

    再怎么说,二者也是没办法兼顾的。而江明很早就将下围棋判定为玩物丧志,不能说没有道理。

    上面那个说法,其实就涉及了价值观;他的潜台词就是,人必须获得现实层面的成功,这才是实现了人生价值!

    确实如此,一个人功成名就,成为真正意义的成功人士,非常令人敬佩和尊重。

    但是,是不是这就是所有人的标准活法呢?

    这是一