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六十 灵性之光

是一种十分平和没有什么副作用当然也没有什么威力的大路货,所以车晨尽管真传在身,却一直巧妇难为无米之炊,一直没有入门。

    当然最主要的原因还是末法年代的限制,一切超自然力量失去作用,家传的法门失去妙用,不然直接通过祭祀沟通太阴派供奉的圣灵甚至沟通天地自然,就可以直接开启他的灵光甚至玄关一窍顿开立成先天,这是类似神道法门的优势。神灵与大自然的力量何等伟力?只需灌注一点点就能让人一步登天。

    直到得到了大光明圣火咒那卷观想法,这才进入神魂修炼,说起来他的做法还是有些冒险了,这也是吃了没人指导的亏。但是也正因为如此,却是走了玄门正宗的道路,二十年养生功将肉身磨炼的根底十分坚实,突然以自身精元转化神魂也没有被吸干。

    大光明圣火咒的四个境界,心光是念力凝聚所化灵魂之光、智慧之光,神念境界则开启灵台有了法力,可以将心光念力转化为念头结晶,具有思维分化与稳固壮大灵魂的妙用,光明则是以心光燃尽负面情绪等杂念,将灵魂之中阴的部分以无量光明化尽,只留下纯粹的纯阳念头,好似道家说的阴神转化为阳神,最后元神显圣,可以在世间显露痕迹,好似传说中的仙人一样出神,朝游北海暮栖苍梧。

    当然这些只是车晨初步的设想而已,而且是专修神魂的法门,所以跟现代修行界所评定的修行境界有很大不同。毕竟灵魂缥缈无踪,不似肉身经脉还能有迹可循。现代一帮先天都没进入的修真人士如何能够将其详细划分?

    目前心光部分还没有完全完善,神念部分也只是一个雏形其它还都还只在想象当中。

    按照他的设想,神念实际上就是先天境界的第一个阶段“开窍”,或者说是灵台神念的雏形。心光到了一定程度,自然而然的就会产生质变开启灵台神念。这是他家传法门的记载。

    但是他本身的炼气修为大致停留在养气吐纳圆满,刚刚着手开始打通经脉的程度上,如果不是家传养生功对于调养身体有很好的效果,单是凝练神魂之力开启灵性、化为心光这一越级挑战的行为,就足以让他大伤元气了。

    只有成就先天之后,才可打开玄关一窍,采纳外界元气补益自身,不然光靠肉体转化的那点能量根本就不够转化神魂力量的。

    毕竟炼精化气与炼气化神完全不在一个级别上。前者还能成为人,后者就是超凡的存在了。

    车晨这种越级挑战的行为,是十分具有危险性的,若不是他养生功的根底深厚,自己心里有几分把握,一向谨慎的他也不会选择胡乱修炼。没想到误打误撞却炼出几分成果来。

    等到他开启玄关一窍,神魂成就先天境界之后,再反过来炼精化气,炼体通脉。将肉身也修到先天境界,只要有足够的食物、灵气补充,就十分容易了。

    以往的太阴派传人都是如此修行的,车晨虽然不是故意为之,却兜兜转转二十年,机缘巧合的跟太阴派前人走上了同样的路子。