石头暂时还未醒，但呼吸已平稳了下来，不再像刚才那样急促而粗重。
“那个什么清正上师，是个什么样的人？”闻思绮默认清正上师是魔教中人，但仍向石老爷子问着话。
石老爷子想了想，说道：“清正上师不是一个人，而是一群人。三年前他们忽然出现，自称是仙人‘解脱天’的人间行者，来岭南附近教化万民的。”
“哦？他们怎么个教化法？”闻思绮挑了挑秀眉，心里却想着：“我们教里什么时候出了这等样的人物，居然还自己立起门派来了。”
闻思绮这么想是有其依据的，毕竟魔教与正道六大家和妖族都不同。
正道六大家是非常在意门户和师承的，一旦某人入了某家的门。那可以说生是门派里的人，死是门派里的鬼。他认了谁做师父，那便是一日为师终生为父。师父哪一天武功全废了也是师父，要打要罚，徒弟都只能忍着。徒弟神通惊天也还是徒弟，见了师父的面还是该磕头磕头，该下跪下跪。
徒弟要破门出教？可以，要么打出去，彻底做个叛徒，受六大家联合通缉。要么按照各自门中的规矩，废去武功，接受惩罚。
而妖族的组织结构就更紧密了，一群上古时代留下的遗老遗少，都以拥有金乌血脉的妖皇为尊。妖皇说的话，就是最大的法律。谁反对妖皇，谁就得死。至于叛逃，每个组织都有叛逃，但妖族几乎是没有的。任何一个妖族成员，只要一出生，就要被取走一滴心头精血，制成聚魂瓶。
妖族成员一旦死亡，灵魂就会被吸引回聚魂瓶去。到了合适的时机，有合适的肉身，就可以使其借尸还魂、续命重生。
但是同样的，如果有谁惹恼了妖皇，妖皇只需毁掉他的聚魂瓶，那他自然会烟消云散。因此妖族几乎没有叛徒。
而魔教不同，魔教本来就是个只有阶层，没有规矩的组织。教众都是些桀骜不驯、卑鄙无耻或者性格孤僻的角色，最好最好的，也是些爱好自由不服管的。指望他们像正道六大家里的精英分子一样，尊师重道、持节自守……这就是个笑话。
郭长老和于长老为什么是长老？因为他们打得过其他教众，而且有人脉有威望。可如果哪一天有人比他们更强了，那除了个别心腹还会死心塌地跟着他们外，大部分人都是会立刻就改换门庭的。
再比如闻思绮现在是圣女，地位比一般人高得多，但这纯粹是因为她的父亲是魔尊的缘故。如果有一天她父亲死了，那她就不再是什么圣女了。她上一世的悲剧就很好地证明了这一点，魔尊死后，除了郭长老和于长老，其他人都迅速倒戈了。魔教也因此分崩离析，最后被踆燹所吞并。
自由自在，不喜欢受管教的人，肯定比喜欢事事被师门管着的人要多，因此魔教的组织拓展起来总是很快。可就像垒鸡蛋一样，垒得越高就越容易摔。魔教就是那已经垒得很高很高的鸡蛋堆，用大而无当、鱼龙混杂来形容魔教是最合适不过的了。
光算纸面实力的话，魔教可以独自对抗正道