“还请师弟【大哥】赐教。”安禄山和秋瑾几乎是异口同声地道。
“秋瑾女士身后二十年在你的故乡出了一个人叫做鲁迅他曾经写了一本书讲了一个故事。说是一个革命者被杀了之后他的血被他所念念不忘的苦难的人用来蒸馒头据说吃了这种人血馒头可以治痨病。这是一个在后世广为流传的寓言。也就是很多人并不知道他们到底需要什么。他们只能看到眼前的问题。就算有很多人为了他们流血而死他们也不会将目光从眼前的问题移开。所以每一个流血的人自己的人血都可以被人拿来蒸馒头吃。”
我用缓缓的语气将这段话说下来。这是我在上中学的时候就已经知道的故事虽然后来我转入修道了但这个故事一直没有被我忘记。
“每一个流血的人自己的人血都可以被人拿来蒸馒头吃。而且还是那些自己正在为他们而战斗的人。”安禄山和秋瑾都咀嚼着这段话。这段话给他们的震撼太强烈了也引起了他们心里的共鸣。
“我还知道一个故事。”华玲忽然道“佛祖当日看到一只饥饿的大鹰本来佛祖是可以战胜这只鹰的但佛祖为了那只鹰不再饥饿就割下自己的肉去喂那只鹰。人心都是肉长的也许某个时候的人会用人血馒头来治病但慢慢人们就会理解那些人了。”
华玲这段话说完不禁再次给安禄山和秋瑾带来震撼也给我带来了震撼。
“其实我们每个热血沸腾的人就像那些扑火的飞蛾明知道光明就意味着死亡可是我们还要去追寻。安济儿妹妹三千年前你不就是如此么？”华玲继续道。
“我们每个热血沸腾的人就像那些扑火的飞蛾明知道光明就意味着死亡可是我们还要去追寻。说的太好了。”安禄山和秋瑾又是齐声道。
安禄山想起了自己被安庆绪杀死的往事。秋瑾则想起了刚刚自己在死亡线上走过一回。而在此之前徐锡麟已经死了。
“不对。不对。”我忽然摇头道。
“哦？”所有人的目光又集中到我的身上。
“多少千年以来佛祖曾经用自己的肉喂了多少鹰？又有多少人飞蛾扑火一样地死去？可是为什么还有那么多人用恶毒的语言来诅咒佛祖诅咒飞蛾？人是恶毒的人是恶毒的。”我一边搜集自己的思绪一边道。
“师弟这个问题提的好。”安禄山忽然道“这个问题也是我一直在思考的。不过这次找来秋瑾女士预言说她可以帮我很好地教教我这个问题。师弟也一起听听秋瑾女士的教诲吧。”
秋瑾脸上泛起了微笑：“没错这个大哥的问题秋瑾可以解决的。这位大哥其实这个答案非常简单人是自由的。最关键的问题是人的思想是自由的。你可以不让人说什么你可以不让人想什么。但人既然生下来就必然有自己的想法。每个人的思想中都有恶根。圣人如果坠入魔道也就成了魔鬼。人的思想不是用武力可以征服的。人的思想只有通过交流来逐渐达成共识。在共识达成之前任何的强迫和哀叹都是无力的。所以扑火的飞蛾并非没有意义他们用微弱的身躯扑出了光明给思想的交流带来了新的坦途。就如吃人血馒头每个人吃到嘴里的味道也是不同的。有的人吃人血馒头可以激他们更多的魔性；而有的人吃人血馒头却能从中吃出佛性。所以我们每个人的眼睛都会欺骗自己有的人只看见佛祖有的人只看见魔鬼。而这个世界上的佛祖和魔鬼都是同时存在的。甚至在每个人的内心都是天使和魔鬼同在。每一丝微小的光明并不能带来整个世界的光明；你所看见的黑暗也不会因为你的想象就必然淹没所有的光明。所以我们要追求自由因为自由是光明的基础。当光明和黑暗不是以紧张的关系出现二者的对立就会出现了松懈就可以松开人们内心的弦人就可以通过深思熟虑来加以选择。否则每个人的选择结果除了极少数人必然选择黑暗。因为黑暗更能给人带来利益而光明却总是意味着