情！
董卓不由暗踌道，各人有各人的路数，只要方法用的好就可以。
都说曹操好人妻、少妇、寡妇，但也不想想曹操为什么这样行事。
战场厮杀之时，哪个人没有后顾之忧？
除了被抓壮丁的人，大多数人开始都是为了混一口吃食活命。
慢慢的又从活命变成了改善生活。
当兵的只要粮饷按时发放，谁不会为寄回家中，改善中的生活。
与敌战斗时，鼓舞士气所说最多的话便是，想想自己的妻儿老小。
想想自己的父老乡亲。
如果不拼命，自己的妻儿老小又会如何，如何。
狭路相逢勇者胜。
别人凶，你就必须比对方更凶。
别人狠，你就必须比对方更狠。
战场中将就的就是个杀伐果断，冷血无情。
不过人又不是机器岂能没有感情。
在这时，若是说上一句，“汝且安心，汝之妻儿吾养之。”
有了这样的保障，谁还不效死力？
而且曹操的确用自己的行为在影响着手下之人，寡妇改嫁虽说听上去有些不好听，不过对那些女子来说却又是新的开始。
家里面死了丈夫，没有了劳动力，那要有多惨。
如果碰上那种上有老，下有小的家庭，那简直更是惨不忍睹。
而有了曹操带头，其属下的人自然上行下效。
曹操娶寡妇策略潜移默化的影响着其统辖之所。
这样以来不但解决了属下的后顾之忧。
又加强了内部人员的联系，同时还解决了战死人员遗孀的问题。
唯一有些非议的也只是多了一个好色之名而已。
不过爱美之心人皆有之，试问哪个男人不好色。
反观刘备，他则又与曹操不同，刘备没有根基，没有声望，没有家室，每次战败便直接逃跑，先顾及自己性命便好。
因为刘备清楚的知道自己的情况。
自己不能死，只要不死就有希望。
至于老婆孩子，反正以后还会有。
正因此与曹操“汝之妻儿吾养之”不同，刘备的策略便是“兄弟如手足，女人如衣服，衣裳尚可换，手足断，安能在续？”
刘备手下本没有多少人，只有采取这样的策略，才能笼络人心。
你们看，老婆孩子都没有你们这群兄弟重要。
你们好意思离我而去？
刘备这份抛妻弃子的做派，算是家学渊源。
遥想当年刘邦逃跑的时候，为了马车跑的更快，将自己的儿子女儿推下马车自己逃跑。
刘备算是学到几分。
刘备“女人如衣服，兄弟如手足”的待人方式，是让其虽然奔波半生，但依然能够有忠心耿耿的属下跟随的原因之一。
而董卓除了凉州本土的“乡党”外，收吕布为“义子”，便是他笼络他人的方式。
无论是曹操、刘备，还是董卓，每个上位者都选择了自己不同方式。
而此时董卓，又将自己的目标放在了“北地枪王”张绣身上！
想到做到，董卓对一旁的吕布吩咐：“奉先。”
“去将张济唤来，为父有事寻他。”
吕布连忙应声道：“义父，如今张济未在长安城中，可能需耽误些时日。”
董卓摆了摆手笑道：“无妨，为父等他便是。”