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第一百一十章 扬州船户变乱(三)

为秘密宗教,并吸收道教及民间信仰,从而改称“明教”,所以传教也日益艰难。”

    他这说道:“罗堂主,你的本意是为了光大本教,但是你已经入魔了,以这种手段来吸纳教众,想兴盛本教,和邪教有何区别。”

    他威严地对众人说道:“明教的教义简单的说就是“善为光明,恶为黑暗,而光明必会战胜黑暗”。人也一样的,心怀慈悲怜悯之念就是光明,心怀贪婪杀戮之意就是黑暗。所以人先要正己才能度人。也切合儒家说的“其身正不令而行,其身不正虽令不从。”你们当以罗堂主为戒。”

    堂下众人皆拜倒称善,又念了明教经典《下部赞》“叹明界文“说:“光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅。彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处。常受快乐光明中,若言有病无是处。如有得住彼国者,究竟普会无忧愁。处所庄严皆清净,诸恶不净彼元无;快乐充遍常宽泰,言有相陵无是处。”

    他最后说道:“罗堂主你心有恶念,身已堕入黑暗中,让生灵涂炭,无辜之人枉死,按照大明神的旨意,你将受焚身之罚。”

    只见大堂里升起来火,有几个教众过来把罗堂主放在一个木架上,下面堆满了柴火,随后就引燃了它,柴火上被浇上了灯油,一下子剧烈燃烧起来。

    烈火一下子将罗堂主吞没了,只见他镇定地盘膝而坐,双手十指张开,举在胸前,作火焰飞腾之状,念诵起了明教的经文:“焚我残躯,熊熊圣火。生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,惟光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!”

    不一时罗堂主就全身衣物、头发胡须都燃烧起来,他竟然没有挣扎,大堂中一干人等,都闭上眼睛,不敢看着惨状。

    此时林广安突然说道:“好了,将罗堂主,救出火海,大明神已经给了明示,说罗堂主心中黑暗已经被焚净了,重回他的怀抱,就此赦免他。”

    堂中的一众人等,连忙灭火救人,此时的罗堂主已经烧伤了。但他此时神情虽然恍惚,但是还有意识。

    只见林广安小心翼翼地给他扒下衣服,以防把烧伤的皮肤给粘下来,接着用湿毛巾给他擦了擦身子,然后在烫伤处抹了一层药膏,最后令人把他抬下去安置。

    他登上高台,然后转过身来下令到:“各位堂主听令!”台下众人轰然称诺。

    他说道:“各位堂主,率领部众,前去拯救受灾的无辜人等,看到行凶施暴者就将其击退,顽虐嗜杀者可就地格杀。”

    众人领命而去,然后到了各自的堂口,率领着部众赶往骚乱之地,制止各种行凶施暴的行为。

    此时扬州城内想起了隆隆的马蹄声,还有轰轰的整齐的脚步声,似是大军入城的声音,此时的乱民正是杀意四起之时,肆意施暴杀虐。

    每个人的心里都有一个恶魔,一个人释放出来不可怕;几千人释放出来,就是可怕无比,他们会无差别地杀伤所看到的人,完全变成了野兽,也不能称之为人了。

    禁军冲了过来,照着乱民就是一顿砍杀,顿时杀得乱民人仰马翻,径直杀出一条血路来,整个乱军队伍被贯穿、冲垮了。

    乱民有些机灵之人都乘乱逃跑起来,但是逃不过禁军士兵的法眼。

    很多逃跑的乱民纷纷被射翻在地,有的直接被箭矢钉在了地上,死于当场;有的身中数箭,手脚还在尽力地向前爬;大多数是丧失了行动能力。

    这些人都被赶过来的兵士一刀砍下了脑袋,顿时无头尸体那脖子里的血顿时喷涌而出,血洒当场;

    这些脑袋都被他们收集起来,当做军功的信物,依此作为获取晋升和奖赏的凭证。

    这次暴乱当天就镇压下去了,禁军正在满城地搜查乱民余孽,并击杀了不少趁火打劫者的地痞流氓。

    扬州的厢军、乡军以及官府的衙役都纷纷上街,参与抢险救灾,收治伤者,最后扬州城的百姓也纷纷参与进来。

    随着这场暴乱的平息,扬州城内很快恢复了平静,不过现场的残垣断壁,废墟灰烬,以及街面上清洗不净的斑斑血迹,似乎在述说这里曾经发生过惨事。

    孟鸣经历了这场变乱,看到了乱象、惨景,即有横尸街头的匪徒,也有枉死的无辜之人。

    他不仅感叹道:“天地不仁、以万物为刍狗。”