的物品，立即又引起了一阵兴奋的交谈。
不得不说，古代的太湖地区，矿产是十分丰富的，包括周边地区都是，那无锡，本来是有一大座锡山的，只是，不知为何，这锡山全然不见了，如今只能叫无锡。
否则，它若和锡一点关系都没有，岂会取上一个锡字。
而石英石更不是什么稀罕的东西，为此，这的确就是玻璃。
为此，阿咦再总结了一下阿咦这一把火的战果。
那便是这一把火，就让阿咦知道了泥和石头，都可以烧出各种不同的东西来，只要温度够，并且这些不同的泥土盐碱或石头本身，若融合在一起，能产生不同的新物品。
这简直就是造物。
而制造一座火焰山，是只有丝族猿人才做得出来的事，还是很聪慧的阿咦在做，若换个别族的猿人来，即便看到了这些金属，怕是都会一带而过，艮本不会想那么多。
就如阿咦之外的这些丝族妹子，固然已经学会了一些思考，但她们看到这些金属时，一开始的表情却都是茫然的，即便因觉得很神奇也会兴奋起来，却艮本不会联想到要自己来烧制金属的。
那么，不用几天，这金属最多会被它们看做是石头中的一种，继而把其来路忘记得一干二净。
可是阿咦不会，阿咦立即想到了创造！
才会想到要作记录。
阿咦总结后，还微笑道：“这个火洞，告诉了我们这么多，以后，我们把‘把很多事情说给别人听’的行为，就叫作‘告’吧。”
张静涛在众女赞同中，立即发现，火窑，更该叫火窖的。
这窖字，由穴告构成，正是阿咦在太湖区域有充足的矿石收集后，烧出了一窖金属来，为此，这固然是阿咦因火而成的发明，却也由火洞这一个‘穴’，‘告’知了阿咦金属会由高温和矿石产生，也‘告’知了阿咦，金属的配比。
窖，这个华夏文字，便忠实记录了这一真实历史。
而窖，还和‘角’是同音的，大致就说出了窖的形状，又或也和又是无数人弄不清楚的‘教’是同音的，也是说，教字，正是土分为子类，列为文字，这种方式，教会了阿咦冶炼之术。
又不得不说，很多人对‘告’字也百思不得其解。
此刻自然就知道了，这告字也是出自于此，告，这个字中的丿，带有分的含义，是说，分辨出不同土石的种类后，用‘口’告诉大家的意思。
阿咦此刻在做的，就是告。
而窑洞的窑，是穴缶，说的仅仅是制作陶器工艺的洞穴。
缶字，通‘否’，若是已然颇为理解华夏形意文字的人，看字形就大致可判断出，这代表的只是陶器制作工艺。
众人兴奋了一会后，终于要离开牛背洞。
阿咦把归类的石头和金属记录后，并没有把这些金属都收起来，仍由它们放置在了地上，只把烟口都堵了，又翘动了巨石，再次把牛背洞封了起来，来保护现场，以便将来有什么不懂，再让洞来教一教她。
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