殊的军法：每逢厮杀战阵，军中若有将校阵亡的，那么他部队所属的士卒，也要全部斩首，而这条军令，则被唤之为“跋队斩”。
若按后世军制比较，就好比班长、排长、连长、营长在战争中相对阵亡概率更大的中低阶军官，倘若战死，那么无论这场仗打赢与否，所部班、排、连、营所有士兵就要被集体枪毙。
朱温定下这条军令，也必然是知晓厮杀白刃近战，冲锋在最前线的兵卒伤亡丧命的概率最高，而前阵倘若因士兵恐惧而溃动，牵一发而动全身，也很容易引得全军阵列混乱。可是在最前线亡命厮杀，也未必会死，而谁要是畏罪惜命，累害得所部上官战死于阵中，则一定会被咎责斩首。所以无论新兵老兵，也就唯有抢在所部上官身前冲杀，而且尽可能附从军令，否则各级带头的将校不幸战死，那么就已是宣判他们的死刑了。
“跋队斩”固然能迫使朱温手下的兵敢打敢冲，使得军队战力立刻能提升到寻常割据势力军旅之上，可是他定的这条规矩，又何止是不近人情，简直毫无人性化可言。
按明朝时节于谦打响北京保卫战之时定下了“临阵，军不顾将先退者，后队斩前队”的军令，实则在先前各朝也有先例。朱温估计还以为自己是奇思妙想，定下跋队斩军法，逼迫着他的兵更能搏命厮杀。但是战事无常、刀剑无眼，你在最前列冲杀的不管是走卒小兵，还是低阶将官，阵亡战死的概率都大，我豁出性命好不容易打赢了仗，结果所部上官一时不慎战死了，咱们这些生还的弟兄也都要随着他陪葬，这又冤不冤？
所以随着朱温历次征战，也时常有士兵因为所属部曲的上官死亡而逃亡走脱，朱温得知之后，又想出应对之法，便开始逐步命令各部军士都在脸上刺字来记录军号，如此逃亡之人，在各处津都要隘也会被立刻认出，再抓回来治罪。由此军队黥面，于士兵脸上刺字的惯例，到了宋朝倒也更得发扬光大
可是按史载轨迹，梁军中逃亡者被逼得走投无路，也只得拉帮结伙，啸聚于各处山林川泽当中做强寇贼人，打家劫舍、为害乡里。本来朱温打了几十年的仗，也是要到称帝之后，才愈发意识到这条军法的弊端，所以便废除了跋队斩军法，而颁诏令赦免逃亡啸聚军士罪过，即便黥面刺字，仍由返回乡里。
那些迫不得已做强盗勾当的逃兵，也终于陆续散伙，得以归乡回家。这也使得梁国境内啸聚山林的强盗数目锐减七八成，由此可见多少年来被朱温这条酷厉军法逼迫只能流亡绿林的逃兵，人数又是何其之多
然而如今朱温篡唐称帝的时日提前了许多年，现在的他多半还以为定下跋队斩军法，仍能迫使麾下兵卒尽可能死战不退。他为国事操劳，也有可能提前发觉自己所制定军法的弊端，但是李天衢通过降将丁会求证，“跋队斩”这一朱温所创的制度，眼下在诸部梁军当中，也仍然是不容违背的军法。
而厮杀中将校突发阵亡，余众虽然情知战后必死，可是被后继的同僚部队携裹着，却也只得奋勇向前，争取在战事趋于尾声时寻路径逃脱。李天衢心说按原本的轨迹，朱温定下的这一条军法也未曾被敌对势力重点针对过但是我如今偏偏就是要从这跋队斩军法中寻处破绽，着重于阵前狙杀你军中各级将校，那么战事再持续下去，又将会对投入战场的梁军部众造成什么影响？