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第121章 度化夫子,弃儒入佛

是道,众生皆可佛,夫子入我佛门,亦是儒中佛。”

    这番蛊惑的言辞,配合侵蚀进孔伯阳儒心中的佛法,顿时让孔伯阳儒心一再失守!

    多宝如来法身以己身见证,道:“贫僧亦曾是道,圣人弟子,亦弃道入佛,终成如来。”

    孔伯阳一身儒气,缓缓沉寂,佛气,冉冉升起。

    一头苍澈的头发,在一只佛手轻轻抚顶之下,悉数掉落。

    “孔伯阳,你以儒入佛,当为小灵山孔文菩萨,未来证得佛果,见般若,见智慧光,传文广记,书香佛门,善哉善哉!”多宝如来道。

    孔伯阳浑身遍放佛光,长袖儒袍化为袈裟黄衣,宝相庄严。

    “弟子孔文拜见我佛多宝如来,南无阿弥陀佛!”

    多宝如来法身笑道:“善哉善哉!”

    大笑着携孔文菩萨而去。

    那些被度化为比丘僧比丘尼,优婆塞优婆夷的神怪,也都自发前往韶华寺,他们强烈感受到那里才是归宿。

    同一时间,宝胜佛,牟尼佛,笑口常开佛,法驾落入白首村!

    佛光炽放,遍放十余里,不久之后,三佛携被度化为智光菩萨的褒义昌,回到了韶华寺!

    再过十三天,就是韶华寺的法会之日,这一天,将不再是韶华寺的法会,而是小灵山法会!

    同时,也是小灵山正式建立山门之日。

    小灵山还没正式建立,却已经初具气象。

    多宝如来法身,座下有宝胜佛,牟尼佛,笑口常开佛,孔文菩萨四大弟子,将会是小灵山的横三世如来之一的过去佛,方咏恒的神灵报身则是小灵山的现在佛,至于未来佛,暂定为天竹慈航。

    只是,天竹慈航乃是菩萨道果,需修为臻至城级,才能证得佛陀果位,成就未来佛!

    这仅是暂定,毕竟观音常登乃是神怪世界中势力最为庞大的一支,哪怕是佛门二圣,绝对的举世大佛本师释迦牟尼佛和阿弥陀佛两大教主,其常登势力,亦弱于观音常登势力数筹。

    在这个游戏规则统治的世界,佛门势力看似佛门二圣为首,实则,大慈大悲救苦救难观世音菩萨的势力,已然是佛门独树一帜的势力。

    方咏恒野心再大些,天竹慈航未来未必没有竞逐观世音本尊的资格。

    因此,这小灵山未来佛的尊位还没正式确定,好在小灵山初建之期,并不急于立下横三世。

    这天,韶华寺在诸佛和菩萨,罗汉,天王,伽蓝,一众小灵山弟子的改建下,已然没了韶华寺的影子,更是一扫陈旧,焕然一新。

    首先有五座百余米高的山被诸佛移了过来,炼入小灵山,韶华寺原址几乎不显的矮丘,顿时变成雄壮的山林宝地。

    诸佛弟子开始在这座新的宝地上精神雕琢。

    亭台楼阁,飞檐碧瓦,佛塔钟楼,宝殿香堂,雕梁画栋,好一副灵山胜境。

    韶华寺大雄宝殿中的三个小千界已经被重新炼成一个,面积自然更大,可建设的建筑更多。

    这小千界,随着小灵山势力的壮大,香火鼎盛,自会慢慢扩张,直至成为一方小千世界,佛门净土!

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