事实上，大邺的亲和态度，是预设好了代价的，大邺国君姓萧名河，看中了蕃帮奴隶们堪比钢精铁骨的体质。
萧河大力招安的条件，是钟云疏的父母投诚并作为向导，带兵攻打广袤的大草原，得胜归来，以父亲为头人的部族就可以得到在大邺生活的权利。
另外一个最重要、也最让他们无法抗拒的诱惑，就是沈石松家治疗疫病的药物。
母亲是被从边境掳走的大邺孤女，性格刚烈、果敢，趁人不备逃进高山，慌不择路，迷失在大山深处，意外被钟云疏父亲所救，取名“雪莲”，两人一见倾心。
钟云疏的父亲名叫赤虹，祖祖辈辈都生活在群山峻岭之上，与世隔绝，村落名为“赤云”，本意是“看日出的人”，以打猎为生，猎物是在悬崖峭壁上如履平地的大岩羊。
自然生存法则，适者生存。所以，赤云族人，练就了平地人无法企及的敏捷、速度和技巧，甚至于有野兽般的复原能力。
唯一的缺点是，生活在优美如画的高山白水之间太久，可能是太过干净，禁不住疫病侵袭。
每逢地震、山体滑坡，族人就会生病，族医束手无策，钟云疏的父亲不能眼睁睁地看着族人死去。只能下高山寻草原，找到大草原部落头领，请求施药。
药求到了，族人救活了，头领把他们都招蓦起来，要求“滴水之恩，当涌泉相报。”随着时间的推移，头领把他们当成奴隶使唤，反正他们什么都不懂、不骗白不骗。
赤云人生性平和、淡泊名利，知足乐天；直到他们明白，头领要他们当杀人刀、压命箭，两军交战，他们为了活命奋力反抗，战斗力震惊大草原头领和大邺。
从此以后，萧河用尽一切办法，打听到了赤云族的底细，他们知恩图报，阵前只抓活的、给药治伤衣食无忧；他们抵抗不了疫病，沈家避疫之药，取之不尽。
如果注定要成为杀人工具，为何不让自己和族人都过得好一些？
赤虹和雪莲带领族人叛逃，里应外合，将大草原盟军打了个七零八落。捷报频传，赤云族人被萧河派的特使，迎入大邺。
萧河为了安顿赤云族人，特意在大邺永安城辟了一个坊，亲笔题名“赤云长街”，牌匾高挂，赐姓为“钟”（与忠谐音），更为族长之子赐名云疏，房屋、田产和仆佣都是现成的。
赤云一族人做的所有美梦都没有如此美好，入住后，很快成为大邺群臣竞相结交的对象。
然而，赤云族待人真诚、性格豪爽，完全不明白在这样瑰丽壮观的永安城，会有怎么样的勾心斗角和尔虞我诈，更看不清殷切的问候和抱拳中，暗藏了多少杀机陷阱。
大草原联盟瓦解，各部落四散奔逃，赤云族“除恶务尽”，却不明白“兔死狗烹”的迟早会到来。
一次常规围剿，赤云族全灭，只剩下钟云疏一人，在赤云长街游荡。
两年后“赤云长街”还在，住的早不是钟姓人，成为能工巧匠们聚居的工匠坊。
偶尔路