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第289章 受张果老指点的小陈



    可见陈成挺自豪的样子,又不像……

    毕竟看看“娶妇得公主,十地升公府”那样的句子,可能张果老的文学水平也就那个样子吧!

    没有人要求不能写好诗的老道士就不能成仙,就不能过海吧?

    总之,小陈最后强调了,百寮山的确为是一座“小吉峰”,经言:“

    小吉峰起秀如枪,尖尖顿起照屋堂。

    儿孙把笔龙蛇走,定作曹官七品郎。”

    沈家世代居住于此,定能催文贵、官宦之砂应也。

    说了那么多“不堪入耳”的话,到最后还是肯定了沈家聚居地的风水好的地方,倒是令人稍微喜悦了几分单单是祠堂择址不好的话,那就换地方吧,这里可以用作别的用途嘛。

    此后,大家都没有再提这个话题,宾主相欢,尽兴而归,之前结下的梁子,倒是都有默契不再说了。

    沈白石最后邀请了柳明府参加行“扫蚕花地仪式”的民俗活动,与民同乐,柳察躬自然也是欣然应允。

    翁婿二人向沈家告辞,回临溪驿而去。

    在回去的路上,柳察躬忍不住责怪小陈口无遮拦,人家很在意的事情也敢乱说。虽然不怕与这种地方大族结怨,可是凡事都要插一杠子,爱出风头,那就要“木秀于林风必摧之”了。

    “明夷”这一卦,你还是没有好好钻研啊!

    岳父大人直接就点出来了,可见他对于寄予厚望的小陈多么失望。

    老子让你看易经,是为了让你探究其中的天人哲理,你怎么拿去看风水了……

    百分百“点错了科技树”啊!

    小陈大感冤枉:

    我说的,句句都有依据,哪里是胡言乱语呢?

    何况我是真的看出来了嘛!

    为啥子他们都信了,就岳父大人您就不相信我呢!

    柳察躬看着他,一副“你让老子怎么信”的样子……

    小陈:“……”

    ……

    这事实际上还真的有前因后果。

    鲁迅先生说,发明了罗盘后,外国人用来大航海,中国人用来看风水。

    按道理,古人应该是更爱研究风水的。

    可是,这门明明应该要落伍的“学问”,到了小陈的时代,不但没有落寞,反而在有些领域大行其道起来。

    比如,小陈从事的酒店行业。

    是的,一个酒店布局的时候,怎样选址,生意才能是当地最好的?

    这种“风水问题”,那些满口“21世纪服务业先进经营理念”的高级经理人们,反而是最迷信的。

    小陈就曾参与过一家新酒店初创时的选址布局调研工作。

    事实上他也知道,自己的意见屁用没有,最后还是要听大boss的拍板。

    但是装模作样的,你也要搞点准备工作不是?

    小陈的选择就是,在淘宝上9块9包邮买一本风水阳宅的爆款图书回来览阅,名字好像是什么“酒店十六字天星秘术”啥的,不知道的还以为要去玩“鬼吹灯”盗墓。

    整本书充斥着各种胡说八道,牵强附会的东西,到了向大boss汇报心得的时候,别的同事都是大谈什么“城市中心理论”,什么luxury奢华,premium高端,偏偏小陈特立独行,汇报了一个:

    如何布置“逆水朝堂局”让我们的生意更好!

    这标题一出,自然是让大boss和同僚们都“虎躯一震”,果然对于上了年龄的大boss们来说,什么luxury、premium都是狗屁,风水这种东西那是宁可信其有不可信其无啊!

    听得也是格外专心。

    小陈当时也如今天这般侃侃而谈,什么“根据他的风水学研究,高处的地方,多处水流向低处,而低处的酒店,便是生意爆好”啊,什么“堂局气太旺,十字路口煞气重,设计时适宜用弧形水池界煞啊”,各种封建迷信,听得大boss那是津津有味,称赞有加。

    小陈自己也颇为得意,时候还特意给那本书追加的好评:此等好书,只卖9块9,卖家的良心难道不会痛嘛!

    只是非常可惜的是,加入了小陈风水学研究布局的那家草创酒店,小陈并没能亲眼见证它的崛起就穿越了,也没能在这间店里担任高管,属实遗憾。

    陈成甚至一度认为,是不是自己无意间“泄露了天机”,才导致自己穿越了。

    也不知现在那家店的生意究竟如何,要是做得好的话,大boss有没有记得自己的功劳……

    昨日在岳父大人的启发下,去翻易经,看着看着就想起来“9块9包邮的天书”这桩旧事来,哑然失笑之余,又想到各路风水理论,很多都是来源于易经中的,以前自己不懂易经,现在接触了一些皮毛,何不将那本书里的一些理论,套到易经中印证一下,看到底是胡编乱造,还是“有理有据”呢?

    因为得到了大boss的赏识,他最后还是狠狠地啃了一下书,甚至煞有介事地做了“读书心得”,以至于印象深刻。

    验证之下,令陈成颇感意外!

    因为那本书里很多地方,还真的跟易经的卦象贴合得有模有样的……

    难道作书的人,还真是某一位世外高人?

    要知道,当时买到这本书时,看着劣质的扉页印刷上,一本正经地写着“作者唐张果老”时,他差点就把书给扔垃圾箱了:

    特么张果老在唐朝就教人怎么开酒店了吗?

    没扔就是当笑话书来看,偶尔装装逼的。

    只是到了古代之后,经过亲身体会,也能发现风水的本来面貌,与中国数千年“天人合一”、“道法自然”的宇宙观和审美观相一致,是中国古代先人关于选择居住环境的一种实用而朴素的技能,尊重环境,顺应生态、营造理想的生存空间、构架顺应心意的美好环境,都是这门古老学说追求的目标。

    既不是后世或嗤之以鼻的完全糟粕,也不是可以奉若神明的建筑不二法则。

    去除神秘性,探究其合理性,就是“风水”这玩意有一定意义的所在。

    对小陈来说,沈家不能把祠堂修在离临溪县衙抬眼可见的地方

    否则,临溪县的权力中心,究竟是县大老爷的公堂呢,还是你们沈氏一家一姓的祠堂呢?

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