简略说说两种赌博方式，重点在于欺诈与反欺诈或者斗心机方面，诈本身是关键因素。
诈本身都是为了牟取暴利，所谓的“十赌九骗”就是在说这个意思。
基层桥牌或者低等级桥牌比赛，大家水平普遍都不高，因此人们一旦遇到诈叫，基本上都没有抵抗能力与有力的针对对策。
因此，为了管理起来难度低一些，地方比赛通常都会规定，比赛中禁止使用诈叫。
这样说来，老白的诈叫虽然不违规，其实还是不合理的。
正式比赛中都不允许，平常的训练性比赛，使用这个那不是有违常理吗？
为了使基层桥牌活动能够正常开展，让桥牌爱好者从比赛中得到更多的乐趣，有必要对诈叫问题进行探讨以取得一致意见。
在人们所接触到的桥牌资料中，基本没有看到过对这一问题权威的论述(也许是孤陋寡闻)。
如何来界定诈叫？
首先，从叫牌动机上说，诈叫必须是以误导对方为目的的，因此诈叫有别于给对方造成损失的误叫。
误叫是指牌手自己无意间叫错了，可能是记错了，也可能是想错了，大致都是与本身水平低有关系。
诈叫肯定是有意地歪曲叫牌，一般都是不足以开叫而开叫，不能叫什么偏叫什么。
其次，从叫牌理论看，诈叫必须是违背叫牌逻辑的叫法。
例如弱牌当作强牌叫，短套当作长套叫。
第三，从叫牌约定看，诈叫必须是违反同伴间体系规定的。
诈叫绝不是秘密约定，诈叫在骗对方同时，也会使自己的同伴受骗，而秘密约定的受害者只可能是对方。
因此秘密约定在任何赛事中都是一种被严格禁止的极不道德的行为，一旦发现将会受到严厉处罚。
接着再继续谈一谈人们对诈的厌恶，这是正常而又应该的；每个人都对（欺诈）它，都应该大张旗鼓地排斥、声讨。
因为20多年前在肥皂剧《我爱我家》里一个瘫坐的镜头，葛优突然成了“躺红”二字的代言人——“躺着就红了”，透着些不明所以的膜拜味道，跟“躺着也中枪”的“躺枪”小憋屈，正好是个对比。
当然，瘫在沙发上的葛优，是一种直观的“躺红”，而德意志又是另一种耐人寻味的“躺红”——每逢城市内涝，“德意志一百年前排水系统造福青岛”的说法，又会闪亮登场。
虽然德意志媒体已核实，德意志管道目前只占青岛排水系统的3%，但真实与想象总是有差距，大伙儿还是固执地相信自己愿意相信的，免不了依旧在“看看别人，再看看自己”的艳羡与鄙夷的复杂情绪中感慨一番。
200多年前，英格兰作家简·奥斯汀完成了名著《傲慢与偏见》，其实用“傲慢”与“偏见”可以很好地概括“躺枪”与“躺红”之由来。
人们的思维方式中充满了种种漏洞，有种种想当然——鲜为人知的是，傲慢与偏见，躺枪与躺红，种种想当然的背后，往往是有人精心设下的（欺诈）认识陷阱。
不修边幅与道德败坏，有必