（“筋”和“肉”相类似于现代医学所说的“硬组织”和“软组织”）
“筋”脱离纯生理概念始见于《黄庭经》（晋魏华存著）（魏华存：晋司徒？魏舒之女，道教上清派创始人）。
和《黄帝内经》之“筋”已大不相同，包含了修炼家的神秘主义，是武术之“筋”也是围棋之“筋”的正源。
“手筋”--“筋”的概念起源于中国武术及古医学（见《卫生易筋经》）。
武术界有“宁练一寸筋，不练一尺肉”、医学上也有“宁伤一尺肉，不伤一寸筋”的说法。
日本人输入中国古文化，“筋”于舞道有“工夫”和“境界”的含义（日本的歌舞伎水平比较常被人评判“筋”的优劣或有“筋”无“筋”，或“筋”好“筋”坏。这里的筋，有两方面的含义：工夫和境界。
日本棋道中的“筋”与中国的原意最为接近，为“精髓的”、“要害的”之意。
棋中有“宁舍片子，不舍一筋”的说法。
术语。通常指双方接触中有明显效果的扼要之着。
原为日本围棋术语，现为我省棋手沿用，台湾、香港也有译作“诀着”的。
桥本宇太郎《实战中的手筋》：“在围棋中所谓‘手筋’，有‘巧’或‘方法’的含意，即在围棋局部折冲中高效率的着法。
加藤正夫《一级的手筋》：“所谓‘手筋’，就是局部最有效率的好手，也可以理解为局部接触战的紧要所在。”
依田纪基的《筋场理论》第一次对”手筋“的概念作出了明确的定义。
在大多数情况下符合以下两点的就可以判断为是手筋。
1、令对方的棋走入筋场，或者让自己的棋回避走到筋场的下法。
2、可以利用绝对先手制造出筋场的地方，先不走，引导对方的棋子到那种位置，再利用绝对先手让对方的棋落入筋场。
上面这些内容，依旧是所有会下围棋的棋友们能够看得懂，而本来就不会下围棋的书友们，看了就糊里糊涂的。
所以下面争取用打比方的方法，尽量再解释解释。
下围棋素有“棋盘上的战争”的美誉，那么，棋手就应该是指挥官，每一枚棋子，就是其人麾下的军队中的士兵。
俗话说“兵熊熊一个，将熊熊一窝”，这话用着这里再恰当不过了。
棋手水平高低，直接决定了，他的每一手棋的效力怎么样。
高手的棋，可能就应该相当于特种部队；而庸手的棋，则肯定是乌合之众。
前面专门提到的围棋术语——手筋，就应该是众多平常士兵中，少见的“武林高手”。
话说回来，月月的那手棋，到底是不是手筋呢？
平心而论，单说那手棋，确实是可以称之为手筋。
他错在过于“求关注”，没必要那么显摆。
潜意识里面，别人交口称赞的场面当然没有出现，反而招来了恶意满满的嘲讽。
当然，他这只是一时忘形，很容易就能摆脱困扰；继续专心下棋，很快就能忘记尴尬。