因此在错误思想占统治地位时，真理仍然在被发现，被运用；当然，条件成熟时也会得到发展。
但是，在错误思想长期占主导地位时，正确思想的产生和发展是非常艰难的。
并不是只要有实践，就一定能马上产生正确的思想。
也不是产生了正确思想，就一定会被实践检验并得到认可。
正确思想是在并且只能在与错误思想不断斗争中产生和发展。
每次真理的发现都会对人类的进步产生巨大推动作用。
然而很多真理的追求者，发现者，捍卫者的命运都很惨，很多人为真理确实在前仆后继地抛头颅洒热血，付出了极其沉重的代价。
哥白尼，伽里略，布鲁诺…等等。他们和和传说中的普罗米修士、丹柯一样，用鲜血和生命开辟了人类认识真理之路。
长篇大论地说了说理论与实践、正确与错误的关联，也算为后面的很多情节预留伏笔。
为了做什么，所谓的正确、错误，基本上应该是人们对选择的评价；最好的选择就被认为是正确的，不好的选择就被认为是错误的。
选择总是很艰难的，人们在不得不进行选择时，往往经常会处于信息严重不足的窘境。
仍然以前面举例的那副牌为实例分析，老白的判断是，对方四红心定约是完不成的，己方四黑桃定约也没有；所以他选择，是防守四红心定约。
李铁如的判断是，对方四红心定约能完成的可能性极大，己方打不成四黑桃定约，但是可能仅宕一，值得牺牲；所以他选择了牺牲叫牌。
那么他们俩谁是正确的呢？
老白的判断，四红心定约不能完成是对的，四黑桃定约没有希望却是错的；选择防守当然是错的。
而李铁如的判断，四红心定约应该能完成，是错的；四黑桃定约也不能完成，也是错的；而他选择叫四黑桃，竟然是对的！
回到前面的疑问，专家们的意见是错的吗？
这个问题本身就不严谨。
衡量一个认识的正确与否，不应该静止地看。
在那些桥牌书籍上面的理论刚刚研究出来的，上世纪五六十年代，当时它们应该就是正确的；时过境迁，数十年后传到中国，桥牌运动已经又经历了很大发展，过去的理论就有落后于时代之嫌。
更先进的理论势必要取代过去那些。
举一个通俗的例子，小孩子的衣服、鞋子一般只能穿一年，第二年很可能就不再合身了。
客观来说，应该不能说穿了一年时间的衣服、鞋子本身是“错误”的。
在上世纪中后期，中国很多父母，都给第一个孩子准备比较宽大的衣服、鞋帽，让他穿戴一二年；等到不合身之后，还要“传递”给第二个孩子；这样，家庭支出就能够得到较大节省。
这种情况，到九十年代，就渐渐变少；到上世纪末，就逐渐消失了。
这表明，改革开放了一二十年，人民生活水平获得了很大进步。
第二天上午，李铁如和亚峰，正式与唐飞、老孙组队了，再度与赤峰二队对抗。