李铁如同样，也是pass。
单说这一副牌，这个过程稍微体现了懂得自然叫牌法的人们，叫牌方面的优越性。
这副牌停到了一无将，本身就是一个小小的成功。
严格来说，这副联手大牌点高达二十四点之多的牌，在最严密的防守之下，应该连一无将都是要宕一的！
下面，假设是防疫站队的张玉顺与麻东升叫这副牌的话，就有可能是两种情况。
一者，张玉顺开叫一梅花，假设他们的对手全是pass，不参与叫牌；马东升自然会应叫一方块。
这里只好替不怎么懂的读者再次解释，精确叫牌法的一梅花开叫，表示任何牌型的十六个大牌点以上的强牌；而一方块应叫，表示八个大牌点以下，牌型不明确。
接下去，张玉顺平均牌型，只能再叫一无将，表示平均牌型，十六到十八点。
这时候，马东升就要面临与唐飞一样的选择，是继续叫牌还是pass？
这就是十字路口，前进，还是停止？
其实，哪怕多么平淡无奇的人生，与那些伟人的波澜壮阔的人生，有一点是同样的；那就是时时刻刻都面临着选择。
简单来说，小时候绝大多数人只知道疯玩，极少数人杰会有济世安民的宏愿，矢志不移地刻苦学习；那就是天将降大任于斯人也的主人公！
我们一般普通人，绝不会也决不能听闻上天的使命，一般二十余岁可能都是浑浑噩噩地过活呢。
解释一下唐飞的选择，他出奇地与王儒他们俩思路一致。
他认为，同伴大牌点十六到十八个，那么联手实力就是在二十二点到二十四点之间；这区间，完成一无将就算是没问题；二无将不一定有把握，三无将就需要看情况。
看什么情况呢？
他考虑了手里面有没有不错的长套，有没有不错的中间牌张，有没有高级花色的长度，这三个因素。
也就是说，他不是教条主义地，一看联手实力不够二十六点，就选择pass；也不是无视专家们的建议，没有什么理由就莽撞地胡乱“冲锋”。
他在进取与否之间，要考虑有利因素如何，不利因素怎样；现在最后pass，可以说是经过了深思熟虑的。
那么，我们虚拟一下张、马二人的可能的选择；如果马东升选择二无将邀请，那么说明他们二人，宁愿冒险打联手二十四点的三无将。
实际上，围联队与他们交战多次，早就熟知他们的喜好；他们联手二十四五点，通常绝对会叫到局；叫三无将那实在是太多了。
当然了，被打宕的次数，远远多于“混走”的次数。
唐飞现在选择pass，就是宁愿打联手二十四点的一无将！
理由在于，如果叫到三无将，完成了定约的话，可以额外得到成局奖分；如果不能完成，就是对方赢分了。
本方叫一无将，如果仅仅完成，就能得到90分；如果超额一墩，也能得120分。
就是说，叫到二无将并且完成，也是得到120分。
那