这话实际上就是事实，承德市前来的这一批孩子里，也许只是个别孩子，有些许可能，人家让不动十个子；那也是无所谓的事情。
人家主动说让五个子，只不过就是为了省力一些，没有更多含义。但是，有个孩子对此非常不服气。
不服气专业棋手的，不是别人，自然是初生牛犊不怕虎的王雨。
来棋院路上，李铁如还曾经幻想着，自己有没有也跟着见识一下的机会？
王雨就问计于他，怎么对付专业棋手呢？
李铁如哪里会知道，他只不过听说过，十年前承德市众位高手，都曾被杨晖七段让五子，几乎全线溃败；只有高大宇一人开张。这事情，太刺激了！
他只能按照常理推想，专业棋手让几个子指导属于很正常的事情，小孩没必要着急；只不过不好过于打击孩子的上进心、积极性。
于是，先说专业高手让一般业余棋手五六子很轻松，所以你不必有压力。但是，凡事没有绝对，保持旺盛斗志和拼搏精神，都是非常有必要的。
但是，这折中的话，对于年少气盛的王雨，几乎完全没有作用。
他只想拿出自己全部的力量，人家让那么多子，自己怎么也不能白给呀？
这“盛气凌人”的想法，与当初的孟凡栋他们，几乎一模一样。
其实，这直接暴露了人类教育方面的一大致命缺陷，在于间接经验的有效利用率极为低下！
无论最发达的美国及西方诸国还是以中国为代表的广大发展中国家，在这方面无非不过是五十步笑百步之别。
直接经验是指亲身参加变革现实的实践而获得的知识；间接经验是指从书本或别人那里得来的知识。
辩证唯物主义的认识论，一方面强调直接经验的重要性，因为认识来源于实践，只有从亲身的实践中得到的直接经验是获得的真知。
但是任何一种经验，对自己来说是直接经验，对别人来说就是间接经验，没有直接经验就没有间接经验。
更重要的很多问题必须亲身实践的体会，才会理解得深刻。
你要知道梨子的滋味，就必须亲自尝一尝。
从工作方法上来说，也必须有亲身的实践，才能把上级的指示和本部门的具体情况相结合起来。
所以直接经验是很重要的。
但另一方面，又不能否认学习间接经验的重要性。
因为一个人的实践总是有限的，一切事情都靠自己直接经验是不可能的。
人的一生至多百年，时间根本不够。
事实上，一个人所接受到的知识，绝大部分都是间接经验的东西。
为了继承历史遗留下来的精神财富和学习外域的知识，接受间接经验是完全必要的。每代人都把前人的认识当作自己认识的起点，又都以自己的认识成果充实人类知识的宝库，作为下代人认识的基础。
人类通过世世代代的知识积累和交流，推动着认识的发展。