那么，他们得分就领先，加头牌就赢了。
现在，损失了二十五分，和头牌赢得的三十分。反而，他俩都输了五元。
如此，这两副牌，李铁如最少损失了十五元。
下午，李铁如再来棋社，已经没有打牌的了；即使有，他也会暂时不再参与。
忽然看到，一本简装本三十二开深蓝色封面的“孙子兵法”，也不知是谁遗落的。好奇之下，小心翼翼地翻看。
心里还好笑呢，下围棋还需要应用兵法吗？此刻他不知道，人们确实有下围棋也是最好的战争游戏的评价。
开篇的始计篇，令李铁如看完大为震动；严格来说，这是他第一次看到兵法类书籍，从未有过的大开眼界。
（始计第一）
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。
计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。
文言文，如果哪怕能够略懂，也还是阅读原文最够味；看译文就好有一比，如同妈妈将食品嚼烂后喂给婴儿一样。
不过，像李亚峰之类，号称非常喜欢历史，而又完全不懂文言的，也大有人在。
如此，只能附上译文，还是方便大众需要吧。
译文：始计第一
孙子说：战争是一个国家的头等大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不慎重周密地观察、分析、研究。
因此，必须通过敌我双方五个方面的分析，七种情况的比较，得到详情，来预测战争胜负的可能性。
一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。
道，指君主和民众目标相同，意志统一，可以同生共死，而不会惧怕危险。
天，指昼夜、阴晴、寒暑、四季更替。地，指地势的高低，路程的远近，地势的险要、平坦与否，战场的广阔、狭窄，是生地还是死地等地理条件。
将，指将领足智多